25.01.2017 -
Enquanto os católicos comemoram o centenário da aparição de Fátima, o comunismo rememora a sanguinária revolução anticristã russa
Em 2017 se comemora o centenário das aparições de Nossa Senhora em Fátima. E também o terceiro centenário do miraculoso achado de Nossa Senhora Aparecida, Padroeira do Brasil, no rio Paraíba, na segunda quinzena de outubro de 1717.
Em sentido oposto, também se completam outros dois centenários de eclosões que podem ser tidas como geradas nos abismos infernais:
1) O início da revolta de Lutero em 1517 (em 31 de outubro de 1517 ele afixou na porta da igreja do castelo de Wittenberg as 95 teses que continham os postulados de sua insurreição);
2) A revolução comunista chefiada por Lenine na Rússia em 25 de outubro de 1917 (7 de novembro pelo calendário gregoriano).
Dois centenários de eventos vindos do Céu e dois inspirados pelo demônio.
Enquanto os católicos brasileiros comemoram o 3º centenário de Nossa Senhora Aparecida, os protesantes rememoram o V centenário da revolta de Lutero que ateou pavoroso incêndio de imoralidade e irreligião e que visa arrancar o Brasil da proteção materna de Nossa Senhora Aparecida.
É compreensível que os inimigos da Igreja tentem abafar os centenários de Nossa Senhora e queiram promover os das revoltas geradoras dos males que hoje flagelam o mundo sob diversas formas.
Esse “choque dos centenários” se faz sentir sensivelmente a respeito de Fátima, pois coincide com o centenário da revolução bolchevique, herdeira da revolução protestante.
E em Fátima Nossa Senhora apontou para a profunda relação entre as desgraças que Ela queria evitar para o mundo e os acontecimentos nefastos que nesse ano se deram na Rússia.
Se o mundo não fizesse penitência, disse a Santíssima Virgem, a Rússia espalharia seus erros pelo mundo e seria o flagelo com que Deus castigaria a Igreja e a humanidade.
Por isso, em Fátima Nossa Senhora veio pedir a consagração da Rússia a seu Imaculado Coração em condições muito precisas, até agora não preenchidas por nenhuma consagração oficial.
Mas prometeu também que no fim se verificaria o esplendoroso triunfo de seu Imaculado Coração com a conversão da Rússia e a instalação da paz de Cristo no mundo.
Neste “choque dos centenários” há, portanto, uma vitória anunciada do Céu, não sem antes o mundo passar por imensas purificações.
A revolta do inferno contra o grandioso triunfo prometido por Nossa Senhora se patenteou no ímpio manifesto intitulado Contra a Credibilização do “Milagre” de Fátima.
Ele está recolhendo assinaturas via Internet pedindo ao Papa Francisco que desmoralize e/ou desminta as aparições de Nossa Senhora, de preferência no dia em que ele visitar o Santuário em Portugal.
A visita está anunciada para os dias 12 e 13 de maio de 2017.
O abaixo-assinado é promovido por um reduzido grupo de professores céticos que se vangloriam de contar entre eles com um sacerdote, além de antropólogos e personalidades da sociedade civil.
Da última vez que conferimos o site, o número de adesões era diminuto: 851, crescendo muito lentamente.
O abaixo-assinado visa não imediatamente a Igreja Católica, mas a difusão da Mensagem de Fátima.
“O milagre é um embuste, uma farsa, uma má encenação que dura cem anos, tempo suficiente para ter desmascarado o que hoje em dia é um negócio”, declarou um porta-voz da petição, o músico Pedro Barroso à agência Lusa, citada pelo jornal espanhol “El País”.
Os signatários chegam a manifestar certa admiração pelo Papa Francisco I:
“O papa Francisco é uma personalidade que merece algum respeito nosso, por muitas atitudes em favor de uma Igreja mais moderna, uma Igreja de verdade, uma Igreja Católica de grande responsabilidade, e muitas vezes com intervenções sociais e públicas de grande valor. Como vai referendar uma coisa destas?”, disse Barroso.
O manifesto pede ao Papa Francisco que, se visitar Fátima, “se muna do açoite para expulsar os vendilhões do templo que é o que virou o santuário edificado no lugar das supostas aparições aos pastores, visitado por milhares de pessoas anualmente”, nas palavras do citado “El País”.
O manifesto recomenda livros, em verdade difamatórios, sobre o que teria acontecido no sagrado lugar. Os títulos dos panfletos dizem tudo: “Fátima Nunca Mais” (1999) e “Fátima S/A” (2015), do padre Mário do Oliveira, um signatário do manifesto.
O desrespeito que marca o abaixo-assinado deblatera contra a época do “suposto milagre”, tida como viciada por “grande obscurantismo cultural e com evidente aproveitamento dessa rústica ignorância” por parte da Igreja.
“Não é preciso um grande esforço”, diz o texto, “para chegar a esta conclusão, nem grande erudição teológica para analisar o caso. A evidência do logro fica bem clara, bastando, no essencial, ler alguns documentos oficiais e alguns livros de pessoas – algumas assumidamente católicas – com autoridade na matéria [...] para concluir pela sua total inconsistência”.
O abaixo-assinado conclui que, “seguindo a postura de seriedade que vem adotando em seu pontificado, ‘o melhor serviço que o papa Francisco prestaria à verdade histórica, seria NÃO vir a Fátima, assim desmistificando o chamado ‘milagre dos pastorzinhos’, recusando colaborar com ele, ou dar-lhe seu aval’”, veiculou “El País”.
O colunista Juan Arias, do referido jornal espanhol, parece ter percebido a imprudência dessa iniciativa, e sugere uma posição “intermediária” da Igreja sobre Fátima para abafar os apelos de Nossa Senhora que mais enfurecem as forças da iniquidade.
Sem dissentir da iníqua proposta, o colunista recomenda que o centenário de Fátima fique em celebrações tipo “água com açúcar”, sem falar, ou tratando na surdina, de suas tremendas implicações.
O jornalista faz um paralelismo com Nossa Senhora Aparecida. Pergunta ele o que aconteceria se o Papa ou a CNBB declarassem que não foi descoberta por milagre e que não se deve acreditar nela em virtude de negócios que a Igreja teria feito nos últimos séculos explorando pecuniariamente a “crendice” dos fiéis.
Isso “soaria a sacrilégio” não só para os católicos, mas também para algumas camadas sociais, escreve Arias.
Por isso, dá a entender que seria preferível deixar os devotos de Nossa Senhora navegar a gosto entre a “superstição” e a “fé popular”, considerada como “parte da cultura dos povos”, sem aprofundar os aspectos que mais irritam os infernos
Em qualquer caso, quer prevaleça a proposta radicalmente anti-Fátima e anti-Aparecida – que julgamos inviável –, quer a proposta de diluir ou dispersar essas devoções num nevoeiro inconsistente, o golpe que se tentaria contra Nossa Senhora seria incomensurável.
O momento histórico é para ser levado muito a sério. Nossa Senhora se manifestou em Aparecida em 1717 e em Fátima em 1917.
O horizonte das crises que consomem a humanidade parece estar clamando que não há mais tempo a perder. Que é a hora de atendermos com lídima e ardorosa fidelidade ao apelo à penitência de Nossa Senhora em Fátima.
Enquanto escrevo, lembro que o senhor Cardeal de Aparecida teria aprovado que a própria imagem milagrosa de Nossa Senhora Aparecida fosse levada num carro durante os desfiles de Carnaval, em meio às explosões de hedonismo e deboche.
Com aval do cardeal de Aparecida, a Padroeira do Brasil vai ser humilhada no contexto neo-pagão do carnaval. (Foto: Gabriela Bilô, O Estado de São Paulo)
“Fizemos o que o papa Francisco está pedindo”, afirmou Sidnei França,o carnavalesco que projetou os carros e as fantasias. Em La Salette, Nossa Senhora advertiu: “Os condutores do povo de Deus negligenciaram a oração e a penitência. E o demônio obscureceu suas inteligências”.
Sim, num ambiente impregnado pela sensualidade que Nossa Senhora reprovou em Fátima como causa imediata de tremendos castigos que cairiam sobre os homens caso estes não se arrependessem !!!
"Ora, as obras da carne são estas: fornicação, impureza, libertinagem, idolatria, superstição, inimizades, brigas, ciúmes, ódio, ambição, discórdias, partidos, invejas, bebedeiras, orgias e outras coisas semelhantes. Dessas coisas vos previno, como já vos preveni: os que as praticarem não herdarão o Reino de Deus!" (Gálatas 5, 19-21) (o Carnaval reuni tudo isto)
Porém, seria levada segundo a fórmula anti-Nossa Senhora “intermediária” sugerida pelo jornalista espanhol: a escola de samba responsável do carro e do enredo evitaria os nudismos e outras formas escandalosas extremadas.
As outras escolas, o sambódromo, o público carnavalesco, etc., agiria segundo sua “cultura” radicalmente neo-pagã...
O que dizer?
Se em 2017 vierem a acontecer desgraças inimagináveis sobre o Brasil, sobre o mundo ou, pior ainda, sobre a Igreja, deveremos nos lembrar dessas causas, que outrora também teriam parecido inimagináveis.
Fonte: http://aparicaodelasalette.blogspot.com.br
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Nota de www.rainhamaria.com.br
Por Dilson Kutscher
Quer dizer que teremos a Mãe de Deus, também no Carnaval de 2017...
A IMACULADA MARIA MISTURADA A...
DRAGÕES
"O dragão vendo que fora precipitado na terra perseguiu a Mulher que dera à luz o Menino. (...) Este (o dragão), então se irritou contra a Mulher e foi fazer guerra ao resto de sua descendência, aos que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus". (Apocalipse 12,13; 17-18)
MISTURADA A...
SERPENTES
"Foi então precipitado o grande Dragão, a primitiva Serpente, chamado Demônio e Satanás, o sedutor do mundo inteiro. Foi precipitado na terra, e com ele os seus anjos". (Apocalipse 12, 9)
MISTURADA A...
IMAGENS QUE REPRESENTAM BESTAS E FERAS
MISTURADA A...
A LUXÚRIA, VAIDADE, SOBERBA, PRAZER, DEPRAVAÇÃO...
COM O DEVIDO CONSENTIMENTO DE UM CARDEAL!! (de Bispos, Sacerdotes...)
Então, devemos lembrar do seguinte...
São Gregório, como Papa, foi um exemplo de humildade. Quando recebia louvores pelo que fazia, respondia com palavras que indicavam como era grande sua humildade.
Escreveu uma obra -- A Regra Pastoral, ou simplesmente Pastoral -- tratando dos deveres de um Bispo. O livro se tornou um clássico, sendo requerido que todos os Bispos do mundo nele pautem sua conduta.
Em certo ponto desse livro, dizia São Gregório:
"Os bispos são os olhos do povo. Se os que governam o povo não têm luz, os que lhes estão submetidos só podem cair em confusão e erro".
Nossa Senhora do Bom Sucesso, em 1610, profetiza a crise na Igreja e o fim dos tempos.
2 de fevereiro de 1610: "Campearão vícios de impureza, a blasfêmia e o sacrilégio naquele tempo de depravada desolação, calando-se quem deveria falar. (II, 17) Tempos funestos sobrevirão, nos quais...aqueles que deveriam defender em justiça os direitos da Igreja, sem temor servil nem respeito humano, darão as mãos aos inimigos (profanadores) da Igreja para fazer o que estes quiserem". (II, 98)
Católicos clamam para que Nossa Senhora não seja ultrajada, mas responsáveis religiosos de Aparecida fazem ouvidos surdos. Em La Salette, Nossa Senhora chorou porque: “o número dos sacerdotes e religiosos que se afastarão da verdadeira Religião será grande. Entre essas pessoas encontrar-se-ão até bispos”.
Querem passar uma mensagem, que os católicos podem e devem ir ao Carnaval, que podem conciliar o Sagrado com o profano perfeitamente, mas... todas as "obras da carne", que se fazem presente no Carnaval, é o próprio demônio que está presente para corromper e perder as almas.
Clique abaixo, Deixe seu protesto ao Cardeal Arcebispo de Aparecida, Dom Orlando Brandes, pedindo a ele que use de sua autoridade arquiepiscopal e impeça a blasfêmia que a escola de samba “Unidos da Vila Maria” pretende realizar brevemente.
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